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Bienvenido a la biblioteca virtual de La Sierra

Madre Sierra

Temblorosos amaneceres coronan suaves colinas de frentes altivas donde el rocío se posa complacido sobre la estepa soñolienta. Levanta los ojos al cielo el jilguero madrugador pregonando las bendiciones del nuevo día y a su voz de pico responden entonadas otras tantas, polifonía insólita de improvisado pentagrama que emerge de la espesura. Agarrados a la tierra suspiran los majestuosos pinos, ríen brezos ruborosos rozando la tímida ajedrea, el morado espliego compite con el bálsamo del romero mientras el tomillo a rastras, humilde se desdice de todas las soberbias.

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Una curiosa leyenda…

Hace algun tiempo nos llegó este Documento, que nos resistimos en publicar toda vez que, entre otras razones, tenía toda la apariencia de ser fruto del expolio en alguna biblioteca. Transcurrido un tiempo más que prudencial lo hacemos público con cuantas salvedades sean necesarias, aunque principalmente lo hacemos público porque no queremos ser tildados de secuestradores ni selectivos de información diferente a nuestra línea programática.
Pero también inciden en nuestra actual decisión las tres importantes razones siguientes:

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Telares y tejedores

Con este trabajo iniciamos la aparición en nuestras publicaciones de un “nuevo” autor de la generación que hemos venido en denominar alizonencos.

Se trata de don Miguel Ciges Pérez, quien cada sanmiguelá deleitaba a los lectores de la Revista Enguera con un episodio de su Itinerario Lírico por las calles de Enguera, sobre el que la Redacción del blog viene trabajando.

No pretendemos seguir la cadencia con la que él fue publicando y, así, hoy publicamos la que fuera la segunda entrega relativa a la calle del Santísimo.

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San Antón, 2013

Si el año pasado trajimos a colación relatos de diferentes autores, centrados todos en el siglo XX, este año queremos ampliar nuestra colección de imágenes recordadas por tres maestros de nuestras letras y nuestra cultura: don Pedro Sucías, Fernando Palop y Pepe Ciges –éste en una nueva versión de la fiesta de San Antón–.
La razón de esta búsqueda de documentación no pretende otra cosa que dejar de lado, en relación a los festejos de San Antón, frases como “me dicen”, “me contaron” u otras similares. Es por ello que continuamos la búsqueda entre los autores del siglo XX.

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Diagnóstico Popular

La Redacción del Blog se siente orgullosa al poder incorporar a la ya larga lista de nuevos autores que se incorporan con sus producciones a nuestro acervo cibernético. Loli Centelles es, hasta el momento, la última de tales incorporaciones.

Por lo demás, al presentarles su nueva obra "Diagnóstico Popular", queremos felicitar a ella por el doble esfuerzo de escribir la obra y de lograr su representación dentro de las actividades de la Asociación de Mujeres Tyrius.

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De un Cuaderno… (San Antón

En 1968 Fernando Palop remitía a Jaime Barberán Juan, que a la sazón era alcalde, una carta en la que se podía leer:
"Mi querido amigo: Ha llegado a mis manos el cuaderno de un alumno que fue del Colegio de las Madres Teresianas. Te lo envío, pues relata un aspecto de las fiestas de San Antón, el de los chicos metamorfoseados de "muletas", que hace años hizo nuestras delicias. Fuimos de los últimos que corrimos por las calles, con latas y cencerros, pues aún éramos niños, cuando un antecesor tuyo -cuyo nombre no olvido- lo prohibió...."

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Palabras enguerinas 24

Son tan abundantes las palabras y las expresiones enguerinas de todo tipo que usaban nuestros antepasados (muchas de las cuales aún se usan) que parece imposible anotarlas en su totalidad. Si a ellas añadimos las que constantemente son “inventadas” por los que aún permanecemos de pie, la riqueza del léxico enguerino se convierte en algo más que llamativa. De ahí que algunos insinúen que lo que llamamos “parla enguerina” en realidad es una lengua con todos los merecimientos.

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Jaca caprichosa

Al anochecer del día cinco de enero del año 2011 me acerqué a presenciar el paso de la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos. El cortejo resultó ser de lo más pobre que uno pueda imaginar, aunque todavía recuerdo otra pobreza todavía más pobre. La pobreza de la Cabalgata, al parecer, tenía su origen en la crisis económica a la que se le acusa de todos los males…
La otra pobreza, aquella a la que me refiero, procedía de origen diferente. Verán ustedes…

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La Sierra

El sol irrumpe en el valle, tras jugar al tobogán por el lomo de la sierra, despertando la vida en los caseríos. El gallinero alborota con su kikirikí, en su cochinera los cerdos gruñen su hambre, mientras las caballerías rebuznan su impaciencia, y Miguel, el casero, sale a la pálida luz de la calle abrochando su bragueta después de la obligada micción de la mañana bajo la higuera que delimita la zona habitable de la masía. Inés, su mujer, carga con el capazo lleno de grano para el averío. La jornada de trabajo en el campo comienza temprano.

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Manuscrito Romanzero enguerino

Hace ya casi dos años se nos hizo llegar a la Redacción del blog, envuelto en un precioso envoltorio protector, un cuaderno que en este instante ya puedes gozar: Romanzero enguerino, en versión manuscrita.

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