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Principe de Asturias. In memoriam

Reiteramos que la Efeméride merece interrumpir la cadencia de nuestras publicaciones.
En efecto, el próximo sabado, día 5, celebramos el Centenario del naufragio de centenares de personas en aguas del Brasil. Entre ellas, al menos, ocho enguerinos cuyos nombres nos los recuerda la lápida que existe en el Cementerio.

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Albertito

Nuestro autor continúa con la historia de Ramón, el indiano que prosigue de esta manera:
Seguro que a alguno de vosotros le hubiera gustado estar alguna vez en un Salón de Baile. Uno de esos locales que abundaban por todas partes antes de la aparición de las discotecas. El acordeón, el piano, violines, orquestinas y vocalistas… Pantalón a rayas bien planchado, corbata y cuello-duro ellos, collares y tacón alto ellas… Unos locales que invitaban a la intimidad, al amor ocasional. Su escasa y selectiva luz…

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Ramón el Indiano

Ramón y su amigo Lucas, compañeros de aventuras allá en la lejana Argentina, a su regreso a la tierra natal, montaron un local de juego y alterne en una importante vía de comunicación, especializado en baile de tangos y milongas. Allí pensaban pasar unos años tranquilos antes que la edad les retirara de la vida activa. El negocio iba bien, y ellos estaban contentos.

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Lobo

Emilio Marín inicia su relato con estas frases tan rotundas sobre la Hispania profunda. Escribe:

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Los dineros del Capitán

Apenas el sol mancha de luz los verdes naranjales, las cornetas, tocando a Diana, despiertan a la perezosa tropa, y rompen el silencio de la mañana. El clarín mañanero, espanta y aleja a los cuervos que carroñean despojos, dejados por los soldados y el carro que trasporta la basura de comedores y cocinas, durante todo el día por la explanada de la instrucción.
El sentir, el estilo, el buen decir de Emilio Marín rezuma en cada línea de este escrito, tan contradictorio como vivencial.
Léanlo pausadamente y nos lo agradecerán

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A la atención de Don Julián

Uno de los primeros párrafos Emilio Marín, autor de este Documento, establece:
Cuando conozca la circunstancia en que yo conocí hechos, obras y milagros de V. E., entenderá que no soy yo el primero que ha sacado a la luz pública lo aquí descrito. Lo que aquí voy a contar lo supe de primera mano, de una fuente bien informada. Esto es, de alguien, que, según él, estuvo presente en el lugar de los hechos. Por ello, de antemano, me acojo a su benevolencia.

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Cazador

Ezequiel apenas ha conseguido dormir en toda la noche, y se levanta con un fuerte dolor de cabeza, y en esa ocasión no es por culpa de los ronquidos de su mujer. Felisa y él hace tanto tiempo que comparten almohada, que aquello lo tiene superado y asumido. Cree, infeliz, que sin aquellos rítmicos, y acompasados ronquidos, no podría dormir ninguna noche, al menos en aquella cama.
Lo que le ha mantenido en vela durante toda la noche, es la desazón que le invade la víspera cuando tiene planeado salir de caza. Aquella era una obsesión…

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Ramonet, y 9

Y, como nos decían de niños, colorín… colorado… los relatos recopilados de la obra de José Mª Simón Llácer llegaron a su final… al menos, de momento.
Constatamos que nos han seguido con la fruición que reflejan las cifras de anuencia por parte de nuestros asiduos lectores desde aquel 13 de noviembre de hace más de año y medio en que comenzamos con Miguelico, el personaje, dentro de la serie Gavilleros, y continuamos con Ramonet, cuya novena y última entrega hoy les hacemos llegar.

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La dote de Miguelín

El tío Pepe, y la tía Consuelo, la pasada noche, han hablado. Acostados en la cama, mientras esperaban que el sueño viniera a visitarles, hablaron. Hablaron y acordaron que la cosecha de la oliva de este año sería para casar al Miguelín. Y eso le están diciendo ahora a su hijo, mientras comen las sopas de pan, antes de marchar cada uno a su trabajo.
Miguelín queda muy contento después de escuchar a sus padres. Pero también está triste…

Un nuevo relato de Emilio Marín sobre la vida de nuestra gente durante los años en blanco y negro

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Ramonet, 8

Ramonet nos aparece en esta entrega en dos situaciones bien diferentes, aunque en ambas existe un claro nexo de unión: la vida de los gavilleros en sanidad y en relación interpersonal en la sierra. Vida dura y sin contemplaciones en aquella España en blanco y negro que, ciertamente, ni deben obviar las generaciones más jóvenes ni las mayores esconder.

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