En el Documento de hoy no parece haber genealogía. El autor lo inicia con estas frases:
Hay artículos que necesitan un cuidado especial, como la larga cabellera de una princesa. Hay otros que salen escupidos directamente del corazón, de las entrañas. Las ideas van brotando al mismo tiempo que los dedos golpean, casi con rabia, el teclado. En este blog de genealogía doméstica andamos últimamente de excursión en excursión, con la mochila a cuestas, paseando por los parajes olvidados de la memoria colectiva de la ciudad de Valencia, que es la mía.

Si en algo coinciden quienes se acercan a la historia –grande o menuda– de Enguera es en la cantidad y calidad de personas que se dedicaron al servicio de las armas. Algunos, como Miguel A. Simón Aparicio en 1909, no dudará en dejar escrito “Enguera, pueblo de héroes”. Y es que durante las últimas décadas del XIX, por motivos que no vienen al caso, surge una pléyade de enguerinos que destacaron en el servicio a la Patria.
A ellos, en la figura del tío Agustín, Enrique Boix retoma este motivo.

Hoy les presentamos la versión realizada por Dña. Mª Amparo Garrigós de otro cuento tradicional: Garbancito y el buey.
Este cuento, de la tradición popular italiana, fue rescatado gracias a Italo Calvino, extendiéndose por toda Europa. Nosotros lo ofrecemos en nuestra parla de igual forma y con el mismo derecho que fue recogido en otras lenguas distintas al italiano.

Emilio Marín inicia su relato con estas frases tan rotundas sobre la Hispania profunda. Escribe:

Continuamos gozando con los trabajos de nuestro osado genealogista. Hoy nos desmonta la supuesta enguerinidad de la maravillosa cómica Rafaela Aparicio, de quien, parodiando las esquelas de las monjas, habría que agregar aquello de: en el mundo Rafaela Díaz Valiente.
Con todo, lo importante no es si la actriz era o no enguerina, sino cómo trabaja don Enrique Boix Jimenez. Y sobre todo, disfruten del estilo de sus escritos.

Y continuamos con el versionado de los Cuentos Tradicionales a nuestra lengua. Hoy les presentamos el tradicional que suele venir enmarcado dentro del catálogo de Literatura y tradición oral, apartado de fábulas y cuentos folklóricos de animales.
El versionado, como en los que ya hemos venido publicando se debe a Dña. Mª Amparo Garrigós Cerdán, a quien no le agradeceremos sus desvelos a favor de nuestra peculiar manera de expresarnos.

Apenas el sol mancha de luz los verdes naranjales, las cornetas, tocando a Diana, despiertan a la perezosa tropa, y rompen el silencio de la mañana. El clarín mañanero, espanta y aleja a los cuervos que carroñean despojos, dejados por los soldados y el carro que trasporta la basura de comedores y cocinas, durante todo el día por la explanada de la instrucción.
El sentir, el estilo, el buen decir de Emilio Marín rezuma en cada línea de este escrito, tan contradictorio como vivencial.
Léanlo pausadamente y nos lo agradecerán

Uno de los primeros párrafos Emilio Marín, autor de este Documento, establece:
Cuando conozca la circunstancia en que yo conocí hechos, obras y milagros de V. E., entenderá que no soy yo el primero que ha sacado a la luz pública lo aquí descrito. Lo que aquí voy a contar lo supe de primera mano, de una fuente bien informada. Esto es, de alguien, que, según él, estuvo presente en el lugar de los hechos. Por ello, de antemano, me acojo a su benevolencia.

Con el cuento de El Serrano y los dos bucaranes no cerramos todavía esta serie de cuentos.
Este cuento es la adaptación de El aldeano y los lacayos, de Juan de Timoneda.
Como pueden comprender no venimos publicando estos cuentos simplemente para que los abuelos dispongan de material que contar a sus nietos, aunque no estaría nada mal que, al igual que hicieron con ellos los suyos, los trasmitan a las nuevas generaciones pues haciéndolo trasmiten la sabiduría ancestral de nuestra sierra y comarca.

Sobre este trabajo el autor, Enrique Boix, nos escribió: