Emilio Marín Tortosa nos hizo llegar la quinta entrega de Tiempos de vela y candil.
El episodio viene subtitulado como Tiempo de carnaval con la entradilla siguiente:
El Carnaval es una fiesta de simulación.
Es el lugar para fingir las cosas que uno no es.
Y para ser todo aquello que nunca se quiso ser.
La vida, a veces, actúa como un Eterno Carnaval.
En ese momento, la reina de las máscaras es La Gran Mentira.

Así, a primera vista, atendiendo al título… parecería que Pedro Marín, allá en junio de 1908 y desde El Bonillo, presagiaba el hundimiento de El Príncipe de Asturias. Pero nada más lejos: don Pedro nos da una de sus múltiples manifestaciones del bagaje cultural del que disponía…
Entren en Google, hoy que podemos disponer de tal información, y vayan localizando dónde se encuentran los puntos geográficos que refiere en este preciosista relato.

Don Pedro Marín, desde El Bonillo, envió este relato –hoy diríamos: pura moralina– que no resistimos en ofrecerlo a todos nuestros lectores.
En su descarga hay que dejar escrito que vivían en mayo de 1908… ¡hace más de un siglo!

De nuevo un nuevo relato corto de nuestro colaborador Juan Carlos Pérez Gómez; hoy, también centrado en sus recuerdos infantiles nos emplaza a contemplar las ruinas de aquellos años del esplendor industrial mantenido por las sacas de jóvenes para las guerras.
Recuerdos, nostalgias, ansias y recelos infantiles de búsquedas, decires de mayores… todo se entrecruza en esta vivísima narración de persona madura

Hemos alcanzado el 4º episodio que, con el subtítulo de Tiempo de silencios, Emilio Marín Tortosa nos invita a recorrer uno de los períodos más complejos de nuestras personales historias en el trasfondo de una realidad colectiva de la ya no tan reciente historia nacional.
La fluidez del relato, la precisión en las descripciones… su buen quehacer literario son más que suficientes motivos para que lo ofrezcamos en nuestra ciberBiblioteca.

A la tercera entrega de la serie Tiempos de vela y candil su autor, Emilio Marín, la subtitula Ríos desbordados. Episodio que inicia con esta frase:
Los cielos se han ido llenando de negros nubarrones anunciando La Gran Tormenta, y a los rincones del alma colectiva van llegando las sombras. Los poetas, afinan liras para cantar victorias, mientras los fogoneros del Infierno se frotan las manos. El Hombre Corriente escribe su propio epitafio, llega un tiempo para Titanes.
Para qué otra cosa sino para su lectura

El Documento que hoy les ponemos al alcance viene firmado por Pedro Marín, de quien ya hemos hecho público varios. Hoy hace referencia a una triste historia de nuestro pueblo: el embargo de la Caja del Ayuntamiento… Lean y comprenderán la triste historia de nuestro pueblo; ah… y, de paso, cómo se monta una linda y tremebunda historia de buenos y malos, porque ¡pobrecicos concejales…!
Por cierto, don Pedro –magnífico literato, así como perspicaz abogado– ¿no sabía nà del reparto que se habían hecho de la Contrarredonda?

Creo que todos conocéis el caserío de Santich, en la serranía de Enguera. Quizá su nombre venga de "els antics", que en valenciano significa "los antiguos", ya que es el núcleo de población más antiguo de esta zona, repoblada por los Navalón en el S. XVII. Dicen que los primeros pobladores acudieron atraídos por la abundante caza y por sus caudalosos manantiales. Llegó a tener 14 casas y 41 habitantes. Un lugar de pastores y labradores. ¡Cuántos roderos se escondieron por allí! El tío Paco Micó, decía:
Navalón
en cada teja un ladrón.
Y en las casicas d'Abajo
tós a tajo.

Hoy la historia que narra don Pedro Marín, tomada de El Enguerino de abril de 1908, quiere retomar una bonita leyenda de tierras gaditanas. El autor, tan viajero, vertía a su manera, y con moraleja, lindas y coloridas narraciones que eran seguidas con fruición por sus admiradores.
Entre las Gacetillas del número de referencia del Semanario destacamos que la nieve, aquel año, alcanzó el mes de abril

La mañana llega envuelta en una túnica borrosa de niebla que enmascara montañas, valles, caseríos, y hace que los campos se arruguen apretujados en un gesto de solidaridad, mientras los viajeros que llegan al pueblo, desde lejos ya han podido oír campanas llorando una pena colectiva. En las calles los balcones muestran crespones negros, y el ánimo de la gente soporta el peso doloroso de la lápida que cubre los restos mortales de…